Le réveil mondial (1)

Article de Tricia Tillin

Paru en 1997 sur le site web de Banner Ministries :

Adresse : www.banner.org.uk

Sous-titre : Le réveil mondial, élément clef pour comprendre la séduction dans laquelle se trouve le Pentecôtisme moderne.

TABLE DES MATIERES :

1. Introduction.

  1. Le lien avec le gnosticisme.
  2. Le lien avec la franc-maçonnerie.
  3. Les deux chemins vers la libération : illuminisme et mysticisme.
  4. Le rejet des anciennes manières de penser.
  5. Le chemin ascendant.
  6. La restauration des Apôtres et des Prophètes.
  7. Réunions sur le Mont Whistler.
  8. Le jardin dEden et la racine de la doctrine gnostique.
  9. Petite histoire des doctrines gnostiques :

. Les mystiques catholiques.

. Les Shakers.

. Les Quakers.

. John Wimber.

  1. Introduction.

Nous avons besoin de comprendre le schéma densemble.

Aujourdhui, la situation est telle, que le monde presque entier, comme une grande partie de lEglise, sont en train de se jeter tête baissée dans le piège tendu par l’antéchrist. Cest une affirmation aussi claire que hardie, et il me faudra pas mal tailler dans la chair pour vous faire comprendre quelle est la vérité. Cela dit, ma tâche, en tant que sentinelle, est non seulement de vous alerter sur ce qui se passe, mais aussi de vous donner les moyens de comprendre la nature de lapostasie, afin que vous puissiez vous-même éviter de tomber dans les pièges du diable.

La tâche de toute sentinelle est davertir dun danger. Mais cela ne vous servirait à rien d’être averti, si vous ne comprenez pas suffisamment ce qui se passe, pour vous protéger vous-même de tout mal. Dieu veut que vous surviviez. Il ne veut pas que vous chutiez. Cest pourquoi Il place des sentinelles pour quelles sonnent lalarme. Cest aussi pourquoi Il vous offre les moyens de comprendre doù vient le danger.

La séduction actuelle se présente sous des aspects si divers que nous ne pouvons en étudier quun ou deux à la fois. Par cet article, je veux vous faire comprendre létendue des domaines dans lesquels travaille lantéchrist, et tout ce que cela implique. Je désire que les écailles tombent de vos yeux, pour que vous puissiez dire : A présent, je vois clair ! "

Je désire que vous compreniez quelles sont les erreurs fondamentales qui ont conduit à tout ce que nous voyons aujourdhui. Afin de disposer des clefs qui nous permettent de comprendre tout ce qui va venir.

VOICI LA PRINCIPALE CLEF : LA DOCTRINE DE LANTICHRIST EST ESSENTIELLEMENT UNE DOCTRINE GNOSTIQUE.

Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, cest le séducteur et lantéchrist. (2 Jean 7)

Reconnaissez à ceci lEsprit de Dieu : tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus-Christ venu en chair nest pas de Dieu, cest celui de lantéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde. (1 Jean 4 : 2-3)

À première vue, ces versets nous sont si familiers que nous les ignorons. Mais Dieu a pris la peine de nous dire clairement dans Sa Parole EN QUOI consiste lesprit de lantéchrist. Cest ce que nous devons savoir. Dans quel esprit viendra lantéchrist, et quelle sera sa doctrine ? Si nous le savons, nous pourrons léviter.

Je crois que Jean, ou le Saint-Esprit parlant au travers de Jean, identifie pour nous lesprit, la nature essentielle et véritable de lantéchrist, dans sa forme actuelle, et finalement lorsquil prendra forme humaine dans le futur. Il sagit donc de versets précieux, parce quils nous dévoilent quel est lesprit de lantéchrist.

Jean dit quil est déjà dans le monde. De quoi parlait-il ? Qui était cet antéchrist quil pouvait déjà identifier ? Jean faisait référence à une hérésie connue sous le terme de gnosticisme.

2. Le lien avec le gnosticisme.

Le Dictionnaire Oxford de lEglise Chrétienne définit ainsi le gnosticisme :

Un mouvement religieux qui attache une importance essentielle à la gnose, cest-à-dire à une connaissance de Dieu, ainsi que de lorigine et de la destinée de lhomme. Cette connaissance était reçue par révélation. La source de cette gnose, ou connaissance spéciale, était reconnue comme venant soit des Apôtres, qui la transmettaient par une initiation secrète, soit dune révélation directe.

GNOSE est un mot grec qui signifie CONNAISSANCE, en particulier connaissance venant dune révélation. Elle concerne des vérités cachées, révélées à linitié dune manière surnaturelle. Les Gnostiques du passé partageaient certaines croyances essentielles. Ce sont ces mêmes croyances qui refont surface aujourdhui.

Les Gnostiques ne reconnaissent absolument pas la rédemption du corps. Leur seule espérance réside dans la transformation de lâme !

Un point central de lenseignement gnostique est que la création matérielle soppose à tout ce qui est réellement spirituel, et que tout homme possède en lui une étincelle ou une semence divine. Grâce aux doctrines secrètes et aux rituels associés, cette étincelle divine peut séchapper de son environnement matériel mauvais, et sunir à nouveau au divin.

Le gnosticisme existait bien avant la naissance de Christ. Mais ce fut alors quapparurent les Gnostiques Chrétiens. Voici comment ils expliquent le phénomène de Jésus-Christ :

Lesprit de Christ est simplement venu habiter dans le corps de lhomme Jésus. Lesprit de Christ est venu pour enseigner aux hommes la gnose, par laquelle il peut se libérer de lesclavage de ce monde matériel mauvais.

Certains Gnostiques enseignent même que Jésus, en réalité, na jamais eu de corps de chair, mais quil était un pur esprit. Cest pourquoi les Gnostiques rejettent lidée de sa mort physique et de sa résurrection.

Nous voyons à présent de quoi Jean parlait dans sa lettre. Cest lesprit de lantéchrist qui nie que Jésus est venu dans la chair. Lantéchrist et ceux qui le suivent cherchent la rédemption (il sagit pour eux dune transformation spirituelle) au moyen dun être spirituel, et en devenant eux-mêmes des êtres spirituels !

Des Chrétiens qui croient en la Bible nattendent pas leur rédemption dun être uniquement spirituel. Nous regardons à un Homme qui a réellement versé Son sang et qui est effectivement mort sur une croix de bois. Nous ne recevons pas notre rédemption de quelque entité spirituelle, qui déverserait en nous une révélation " reçue de quelque Etre Suprême, là-haut ! Nous avons un Sauveur, lAgneau de Dieu qui Sest offert en sacrifice, qui est mort à notre place, qui est ressuscité en chair et en os, et qui vit à jamais pour intercéder pour nous ! Jésus est tout à fait REEL ! Si vous Le rencontriez aujourdhui, vous pourriez mettre vos doigts dans les cicatrices de Ses mains, comme Thomas la fait voilà des siècles. Il nest pas une chose, " Il nest pas un esprit, mais un Homme véritable, quoique divin.

Comment ceux qui se disent Gnostiques Chrétiens considèrent-ils les Ecritures, et la réalité du Dieu Tout-Puissant ?

  1. Le lien avec la franc-maçonnerie.

Certains lecteurs se sont peut-être déjà aperçus que la franc-maçonnerie a accepté de nombreux enseignements gnostiques anciens. Leur dieu s’appelle également l’Architecte de l’Univers, tout au moins aux niveaux inférieurs de la franc-maçonnerie.

Ceux qui " progressent " en étant initiés à des secrets plus ténébreux découvrent que le VERITABLE dieu de la franc-maçonnerie est Lucifer, le porte lumière, qui, selon eux, illumine les hommes de la connaissance divine. Le terme utilisé par les Grecs pour désigner ce dieu créateur déchu était DEMI-URGOS, ce qui signifie l’artisan, le fabricant, l’auteur. Comme ce dieu a fait l’univers, c’est lui qui est l’architecte de la création physique. Les degrés maçonniques inférieurs sont autorisés à adorer ce dieu et à obéir à ses lois. Mais les initiés d’un niveau supérieur se purifient de ces notions ignorantes, pour entrer en relation avec un être spirituel, dans une réalité spirituelle. C’est à ce niveau qu’ils pénètrent dans le domaine surnaturel !

Cependant, comme nous allons le voir, il se produit aujourd’hui dans toute l’Eglise Chrétienne un nouvel éveil au Gnosticisme ! ! On appelle cela un " renouveau " ou encore une " transformation. " Mais c’est aussi éloigné de la rédemption biblique que l’était le Gnosticisme antique. Quand vous aurez compris l’énormité de cette réalité, vous ne serez plus jamais le même ! Vous serez également préparé à résister à la séduction qui va très bientôt s’emparer du monde entier.

Voici comment les Gnostiques traitent le monde matériel : Le problème des Gnostiques était qu’ils ne pouvaient pas nier qu’ils vivaient dans des corps de chair et sur une terre physique ! Cela ne cadrait pas avec leur idéal de transformation spirituelle. Il leur fallait dominer la chair, par l’une des deux méthodes suivantes :

Mais l'Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons, par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience, prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a créés pour qu'ils soient pris avec actions de grâces par ceux qui sont fidèles et qui ont connu la vérité. (1 Tim. 4 :1-3)

Les ascètes sont devenus les " saints " de la mythologie chrétienne. Les libertins ont fini par devenir des satanistes, qui rejettent délibérément toute loi. Les satanistes adorent ouvertement Lucifer et croient, comme les Gnostiques, que le Dieu de l’Ancien Testament est répresseur et despotique. Bien entendu, la Bible condamne ces deux groupes, et parle ainsi de ceux qui rejettent toute loi :

Ils périront par leur propre corruption, recevant ainsi le salaire de leur iniquité. Avec des discours enflés de vanité, ils amorcent par les convoitises de la chair, par les dissolutions, ceux qui viennent à peine d'échapper aux hommes qui vivent dans l'égarement ; ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui. (2 Pierre 2 :13, 18-19)

  1. Les deux chemins vers la libération.

L’enseignement essentiel du Gnosticisme est que l’esprit de l’homme doit être libéré d’un monde qui est fondamentalement trompeur, oppresseur et mauvais. Comment y parvenir représentait quand même un problème, mais on a fini par trouver deux moyens principaux d’atteindre la transformation spirituelle. Ce furent le MYSTICISME et l’ILLUMINISME.

Le Mysticisme :

Pour les mystiques, la connaissance de notre être véritable et des doctrines secrètes véritables résulte d’une expérience mystique du divin. La Bible en parle dans l’épître aux Colossiens :

Qu'aucun homme, sous une apparence d'humilité et par un culte des anges, ne vous ravisse à son gré le prix de la course, tandis qu'il s'abandonne à ses visions et qu'il est enflé d'un vain orgueil par ses pensées charnelles, sans s'attacher au chef, dont tout le corps, assisté et solidement assemblé par des jointures et des liens, tire l'accroissement que Dieu donne. Si vous êtes morts avec Christ aux rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, vous impose-t-on ces préceptes: Ne prends pas! ne goûte pas! ne touche pas! préceptes qui tous deviennent pernicieux par l'abus, et qui ne sont fondés que sur les ordonnances et les doctrines des hommes? Ils ont, à la vérité, une apparence de sagesse, en ce qu'ils indiquent un culte volontaire, de l'humilité, et le mépris du corps, mais ils sont sans aucun mérite et contribuent à la satisfaction de la chair. (Colossiens 2 :18-23)

Voici quelques exemples de rites mystiques :

Ils finissent par communiquer avec le monde spirituel, avec l’aide d’êtres divers, appelés démons, anges, ou même Jésus lui-même, tout au moins le croient-ils. Ils obtiennent des visions très claires, entendent des voix, et expérimentent des sensations physiques. Tout cela leur ouvre une nouvelle perception du monde spirituel, et leur donne le sentiment qu’ils sont unis avec le divin.

L’Illuminisme :

Dans l’illuminisme, " l’illumination " est obtenue, pour les initiés des grades inférieurs, en recevant les doctrines secrètes transmises par ceux qui ont atteint les niveaux supérieurs.

Ô Timothée, garde le dépôt, en évitant les discours vains et profanes, et les disputes de la fausse science dont font profession quelques-uns, qui se sont ainsi détournés de la foi. (1 Tim. 6 :20-21)

L’illuminisme soutient que tout homme, et, finalement, toute l’humanité, peut se libérer lui-même de la malédiction de la chute par la révélation de la connaissance, de la sagesse secrète, connue des maîtres parvenus à l’étape ultime, et seuls capables de l’enseigner. Les disciples doivent souvent passer par une initiation pour devenir dignes de recevoir cette révélation.

Voici quelques exemples d’Illuminisme :

Dans le " Dictionnaire de l’Alchimie " de Mark Haeffner, il écrit :

La conception traditionnelle qui fait d’un alchimiste celui qui recherche l’élixir de vie, ou la pierre de touche pour transmuer des métaux en or, est complètement inadéquate. Les racines de l’alchimie remontent à la mythologie primitive. Ses adeptes traitent l’alchimie à la fois comme une tradition scientifique et expérimentale, et comme une sagesse mystique traditionnelle, dans laquelle se retrouvent les conceptions gnostiques de l’homme. L’alchimie a toujours comporté un élément important de magie et de mysticisme. L’aspect expérimental et physique semble être une introduction à des secrets mystiques et magiques concernant la transformation de l’esprit.

Les enseignements de la Parole de Foi :

Certains peuvent être surpris que je cite les doctrines de la Parole de Foi comme un exemple d’Illuminisme. Ils ne sont sans doute pas familiers de ces doctrines. Une analyse complète n’entre pas dans le cadre de cet article. Cependant, il est possible de démontrer que la Parole de Foi contient certains éléments du Gnosticisme :

Les enseignements du Nouvel Age :

Il est facile de voir d’où les adeptes du Nouvel Age ont tiré leurs croyances, parce qu’ils ont adopté toutes les doctrines du Gnosticisme. Le Gnosticisme antique est fondamentalement identique au mouvement moderne appelé Nouvel Age, qui enseigne l’évolution spirituelle et l’acquisition de la conscience divine, d’une manière identique.

La Bénédiction de Toronto (BT) est une synthèse à la fois du Mysticisme et de l’Illuminisme.

Les sectes mystiques offrent une révélation intérieure produite par une rencontre avec le divin, au moyen du yoga ou de la méditation, comme dans le Bouddhisme.

Les sectes illuministes, comme la Rose-Croix, offrent cette révélation par l’étude des doctrines secrètes qui conduisent à l’illumination.

Mais aujourd’hui, pour la première fois, nous sommes en présence d’un mouvement qui combine ces deux éléments du Gnosticisme ! L’expérience de Toronto fait référence à la fois à la doctrine et aux expériences mystiques des Gnostiques.

Pourquoi disent-ils toujours " Plus…Plus ! " ?

 

Jésus-Christ est venu pour nous SATISFAIRE pleinement. Il nous offre une eau qui, lorsque nous y goûtons, nous laisse entièrement satisfaits. Nous n’avons plus soif, nous n’avons plus faim.

Jésus lui répondit : Quiconque boit de cette eau aura encore soif ; mais celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. (Jean 4 :13-14)

Jésus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n'aura jamais faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif. (Jean 6 :35)

Comme il est dommage que l’on ne chante plus les anciens cantiques ! Jadis, nous savions vraiment proclamer que notre Seigneur était Tout Suffisant pour nous satisfaire. Par exemple, qui se souvient du cantique suivant :

Je me nourris du Pain de Vie

Je bois à la fontaine divine !

Jésus a dit : Celui qui boira

N’aura plus jamais soif !

Quoi ! Plus jamais soif ? Non, plus jamais !

Quoi ! Plus jamais soif ? Non, plus jamais !

Car celui qui boira, dit Jésus,

N’aura plus jamais soif !

Nous savons avec certitude que Jésus est sur cette terre le SEUL moyen de connaître un parfait contentement, une parfaite satisfaction spirituelle.

Qu'ils louent l'Eternel pour sa bonté, et pour ses merveilles en faveur des fils de l'homme ! Car il a satisfait l'âme altérée, Il a comblé de biens l'âme affamée. (Psaume 107 :8)

Pourquoi pesez-vous de l'argent pour ce qui ne nourrit pas ? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas ? Ecoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, et votre âme se délectera de mets succulents. (Esaïe 55 :2)

 

Une religion illuministe et gnostique prêche un voyage spirituel permanent, où l’initié doit atteindre des niveaux de plus en plus élevés de connaissance et de perfection spirituelles, et s’efforcer sans cesse d’atteindre une transformation et un renouveau, mais sans jamais parvenir à atteindre complètement son objectif.

Une religion gnostique comme la Bénédiction de Toronto est, au mieux, un sommet spirituel temporaire. Mais il faut toujours gravir les barreaux d’une échelle, sans jamais atteindre le sommet. Jésus-Christ a dit que nous n’aurions plus jamais soif. Les conducteurs du mouvement de Toronto disent : " Plus, plus ! "

Toronto et Pensacola, une combinaison de doctrines gnostiques.

Il est à présent fermement établi que de nombreux enseignements et pratiques du mouvement de Toronto s’appuient sur les doctrines du mouvement de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS). Il y a pourtant des différences. Alors que les pionniers de la PAS enseignent que la plénitude et la transformation seront achevées dans la perspective de la fin des temps, Roney Howard Browne enseigne, avec d’autres, que cela peut être atteint à la fois par l’illuminisme et le mysticisme.

Rodney Howard Browne, à l’origine de la Bénédiction de Toronto, adepte de la Parole de Foi, a écrit dans sa brochure, " Le réveil qui vient " (The Coming Revival, p. 23) :

La puissance de Dieu ne passera pas par ceux qui ont des théories. Elle passera par ceux qui ont une révélation. (C’est de l’Illuminisme)

Sur une bande vidéo diffusée par Trinity Broadcasting Network (TBN) en mai 1994, Richard Howard Browne impose les mains à une femme et lui dit :

Monte, monte, monte, et entre dans le domaine du surnaturel ! Sors du domaine de la raison, et entre dans le domaine de la gloire ! (C’est une expérience mystique)

La Bénédiction de Toronto est marquée du double sceau de l’Illuminisme et du Mysticisme.

L’ILLUMINISME :

On en vient à dire que la Parole écrite est dépassée, et que nous devons entrer dans un nouvel âge, où la connaissance nous est donnée par des prophéties, des rêves, des visions, des transes, etc… Cela revient à rechercher une sagesse cachée, une lumière intérieure qui nous transforme. C’est du gnosticisme.

Les conducteurs de ce réveil de la Pluie de l’Arrière-Saison (PAS) ont vite découvert que l’illuminisme apporte des révélations nouvelles, qui vont au-delà de ce que disent les Ecritures. Une lettre, écrite par George Hawtin, et figurant dans les archives des Assemblées de Dieu, dit ceci :

Nous avons vite découvert que les doctrines familières qui nous avaient été enseignées, tout comme les sujets que nous avions l’habitude d’étudier, semblaient étrangement s’éloigner de nous, comme s’ils concernaient une vérité passée, qui laissait la place à une nouvelle vérité présente.

Les conducteurs de Toronto proclament souvent : " Dieu est plus grand que Sa Parole ! " Ils disent : " N’enfermez pas Dieu dans une boîte ! Dieu peut faire tout ce qu’Il veut. Il peut même contredire Sa propre Parole écrite ! "

Les anciens d’une église de Grande-Bretagne, qui avaient adopté la Bénédiction de Toronto, le justifiaient ainsi : " Nous avons besoin de vivre la croissance de l’église. Il nous faut un réveil ! La Bible n’a pas réussi à le produire. À présent il nous faut compter sur l’Esprit, sur une nouvelle onction pour accomplir l’œuvre ! "

C’est de cette manière qu’ont été reçus les enseignements de la PAS, par des prophéties, des visions, des révélations, des paroles que les gens entendaient en eux, et qui ont été placées à une position plus élevée que celle de la Parole écrite de Dieu.

LE MYSTICISME :

Dans le même temps, on enseigne qu’il nous faut une rencontre mystique avec Dieu. Les disciples doivent obtenir cette onction qui ouvre l’œil intérieur. On encourage ceux qui doutent à ne pas analyser à l’avance cette Bénédiction, mais de la recevoir sans discuter. En adoptant cette attitude, ils vont s’ouvrir à la signification profonde de cette Bénédiction. C’est l’onction qui va les " convertir " à cette nouvelle forme de pensée.

Ainsi, par cette sorte de transe extatique, et par la puissance de ces expériences spirituelles, il se produit une union mystique avec le divin. Et l’on peut alors s’élever au-dessus de cet état mortel pour entrer dans un autre état. Cela se produit, que vous soyez Chrétien ou non, car cette onction " marche, " que vous soyez sauvé ou non. Vous pouvez être Bouddhiste, Hindou, Catholique, Pentecôtiste, cela ne compte pas, car cette puissance vous " branchera " et ouvrira votre intelligence à cette nouvelle manière de penser. Vous serez changé ! Vous verrez les choses d’une manière différente !

  1. Le rejet des anciennes manières de penser.
  2. On reçoit alors des soi-disant prophéties et des paroles de Dieu, qui appellent à un changement radical dans la manière de penser, à quelque chose de nouveau. Il faut se couper résolument des vieilles méthodes et accepter une nouvelle manière de penser, un nouveau paradigme.

    Voici une prophétie envoyée par Barry C. Linville au comité du Bulletin du Vin Nouveau, de Vineyard :

    Changez, changez, changez ! Vos voies sont les anciennes voies, vos pensées sont les anciennes pensées, vos prières sont les anciennes prières, vos cris, votre adoration, votre vie d’église, tout cela a vieilli ! Le renouveau ne consiste pas à restaurer les anciennes voies, mais à ouvrir de nouvelles voies ! Laissez-Moi vous changer… Laissez-moi vous changer entièrement, au-dedans comme au-dehors ! Sortez de vous-mêmes ! Laissez-moi prendre possession de vous ! Je ne me contente pas d’un petit morceau de temps en temps ! Je vous veux tout entiers, MAINTENANT ! Désirez changer ! Désirez-le, parce que c’est ce que Je suis en train de faire en vous. Vous devez changer ! Je ne peux pas vous équiper si vous ne changez pas. Rappelez-vous, je veux un changement complet et non partiel. Ne cherchez pas à être équipés. Ce n’est pas le moment de vous équiper. C’est le moment de changer ! Vous ne serez pas utilisés dans la moisson si vous ne changez pas !

    Ainsi, le réveil actuel, concernant Toronto, Pensacola et d’autres expériences similaires, est fondamentalement de nature gnostique. Si vous vous rappelez notre point de départ, nous avons vu dans les Ecritures que la doctrine de l’antéchrist est fondamentalement une doctrine gnostique. Nous pouvons donc conclure, et nous l’avons déjà fait, que l’esprit de l’antéchrist est celui qui inspire les expériences surnaturelles manifestées à Toronto !

  3. Le chemin ascendant, ou l’échelle qui conduit au ciel.
  4. L’illumination gnostique obtenue par une connaissance ésotérique est souvent décrite comme un chemin ascendant, qui conduit à la montagne de l’illumination. Dans beaucoup de religions, elle est aussi décrite comme une échelle. Les disciples s’élèvent, échelon après échelon, par des révélations de plus en plus hautes, en rejetant à chaque fois les enseignements qu’ils avaient reçus lorsqu’ils étaient des initiés d’un degré inférieur.

    Dans les œuvres de St Jean de la Croix, un mystique catholique, nous lisons une description élaborée du Mont Carmel, la Montagne de la Perfection, qui symbolise l’ascension aboutissant à une union mystique avec Dieu, sur le sommet de la montagne.

    Le mysticisme oriental décrit la vie spirituelle comme l’ascension ardue d’une montagne. C’est le cas de l’Hindouisme, par exemple.

    Les pyramides d’Egypte, comme les temples aztèques, sont des montagnes artificielles, dans lesquelles, et sur lesquelles étaient adorés les dieux.

    Glastonbury, un site païen situé dans les Iles Britanniques, est une haute montagne gravie par un sentier ascendant. Aujourd’hui encore, toutes sortes de pèlerins, y compris certains groupes chrétiens, empruntent ce sentier pour le gravir jusqu’au sommet de Glastonbury, pour symboliser leur ascension vers le divin.

    La montagne de Rick Joyner, ou les hordes de l’enfer en marche.

    En dépit de la nature manifestement non scripturaire de cette ascension ésotérique sur cette montagne symbolique, Rick Joyner a décrit la vision de cette ascension dans une série d’articles publiés tout d’abord dans son journal, " The Morning Star. " Ces articles ont ensuite été réunis dans un livre intitulé " The Final Quest (L’Ultime Assaut). "

    Dans cette vision, il décrit son ascension sur les différents niveaux d’une haute montagne, accompagné par une armée de guerriers luttant contre les puissances du mal. En chemin, il découvre des trésors, ainsi que des portes conduisant à des secrets qui vont révolutionner sa vie chrétienne. Ce livre est un chef-d’œuvre d’enseignement gnostique.

    Il rencontre même un ange appelé SAGESSE, qui lui enseigne comment s’élever jusqu’au troisième ciel. La représentation de la " sagesse " sous forme d’un dieu ou d’une déesse a toujours été le point fort des religions gnostiques. " Sophia, " le mot grec pour " sagesse, " a été adorée par certains. Une église a même été construite à Constantinople au VIe° siècle, appelée Santa Sophia, Sainte Sophie. En vous rappelant que la quête gnostique est de découvrir " l’esprit de christ " qui se trouve en nous, lisez l’extrait suivant de cette vision. L’ange Sagesse lui dit ceci :

    Il te manque encore quelque chose de très important. Tu dois encore recevoir une grande révélation du Roi. Tu es parvenu au sommet de la montagne. Tu as appris de toutes les vérités qui t’ont été montrées le long du chemin. Tu t’es tenu dans le jardin de Dieu. Tu as goûté de Son amour inconditionnel. Tu as déjà vu Son Fils de nombreuses fois. Mais tu ne comprends qu’une partie de tout le conseil de Dieu, et encore, superficiellement.

    Pourtant, c’est tout autre chose que nous dit la Parole de Dieu. Elle nous dit que nous connaissons toutes choses, avec l’aide du Saint-Esprit, notre Guide. Nous n’avons aucun besoin de découvrir une sagesse intérieure, en suivant quelque chemin ésotérique.

    Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu'aucun mensonge ne vient de la vérité. (1 Jean 2 :20)

    Sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu. (2 Pierre 1 :3)

    Ce soi-disant ange de Dieu continue en disant à Rick Joyner que Christ habite en lui. Cela ressemble à l’étincelle divine des Gnostiques.

    Le Seigneur habite en toi. Tu l’as enseigné bien souvent, mais à présent tu dois le vivre, car tu as mangé de l’Arbre de Vie. " L’ange commença alors à me reconduire à la porte qui menait hors du Jardin du Paradis. Je protestai, disant que je ne voulais pas quitter cet endroit. Semblant surpris, l’ange me prit par les épaules et me regarda dans les yeux. C’est alors que je le reconnus comme étant l’ange appelé Sagesse. " Tu n’auras jamais à quitter ce jardin. Ce jardin se trouve dans ton cœur, parce que le Créateur Lui-même est en toi " (Il s’agit du christ intérieur).

  5. La restauration des Apôtres et des Prophètes.
  6. Plus tard, Rick Joyner voit une grande nuée d’aigles blancs. Il découvre que c’est une foule de prophètes qui viennent encourager et enseigner les combattants. Ils commencent à se poser sur la montagne, prenant chacun sa place à côté des compagnies de combattants. Plus tard, son aigle personnel lui donne certains objets qui vont le rendre plus spirituel. Joyner demande qui sont ces aigles.

    Tu veux savoir qui nous sommes. Nous sommes les prophètes cachés qui ont été gardés pour cette heure. Nous sommes les yeux de ceux à qui ont été confiées les puissantes armes spirituelles. ON nous a montré tout ce que le Seigneur est en train de faire, et tous les projets que l’ennemi a conçus contre vous. Nous avons parcouru la terre et, à nous tous, nous connaissons tout ce qui a besoin d’être connu pour mener ce combat.

    Voici ce qu’écrit l’occultiste Elizabeth Van Buren, dans " Le Secret des Illuminati " :

    Shamash (un dieu sémite) était le Chef des Aigles, tout comme Shu (son homologue égyptien), Commandant des Aigles. Shu, comme Shamash, représente la conscience, la pure pensée qui peut s’élever plus haut que les aigles ou les faucons, jusqu’aux limites de l’espace.

    Les Maîtres parvenus au sommet.

    Ce sont les apôtres et prophètes de la Pluie de l’Arrière Saison (PAS).

    Les doctrines du gnosticisme sont enseignées par une caste dirigeante, l’élite de ceux qui sont parvenus à s’élever au-dessus du domaine purement mental, et qui possèdent la sagesse des anciens. Les adeptes du Nouvel Age les appellent les Maîtres parvenus au sommet. Le but des uns et des autres est le même : enseigner les secrets cachés de Dieu, les révélations qui nous ouvriront la porte de la libération. Pour ce qui concerne les enseignements de Toronto et de la PAS, ces maîtres sont les canaux par lesquels s’écoule l’onction, et les porte-parole de la sagesse cachée. Ils deviennent ainsi à la fois des gourous et des shamans.

  7. Réunions sur le Mont Whistler.

L’ascension de la montagne de Rick Joyner s’est faite en vision. Mais, récemment, des Chrétiens font littéralement l’ascension de montagnes pour y recevoir la puissance de Dieu, afin que cette révélation intérieure se produise, et qu’ils puissent atteindre un niveau spirituel plus élevé. Selon leur propre expression, ils veulent être transportés " au-delà du voile. "

Du 28 juin au 2 juillet 1995 s’est déroulé un " Rassemblement des Nations dans Sa Sainte Présence, " au Mont Whistler, en Colombie-Britannique. Les organisateurs ont annoncé que ce rassemblement serait utilisé par le Seigneur pour " faire décoller le second étage de l’éveil spirituel. "

Le Mont Whistler est connu pour ses aigles. Bob Jones, dirigeant bien connu des prophètes de Kansas City, parfois éloigné des estrades en raison de ses comportements sexuels ou de ses déclarations bizarres, est l’un des principaux participants à ces rassemblements sur le Mont Whistler. Avant la rencontre, Jones avait déclaré qu’elle serait " le rassemblement des aigles du Royaume. " Il est intéressant de noter qu’en l’espace d’une semaine, plus de 4.000 aigles se rassemblèrent sur un aéroport proche du Mont Whistler, et certains étaient inquiets pour la sécurité du trafic aérien. Ceci fut un événement extrêmement rare, au point que les chaînes canadiennes de télévision CBC et CTV en parlèrent dans leurs journaux. Ceci fut interprété comme une confirmation, sur le plan naturel, de la signification de ce rassemblement sur le plan spirituel.

Voici quelques extraits des documents promotionnels édités à cette occasion :

Notez que les organisateurs n’ont pas osé citer la fin de ce passage, parce que cela aurait trop ouvertement contredit leur doctrine, selon laquelle les Chrétiens sont appelés à connaître la glorification sur cette terre, avant le retour de Jésus-Christ. C’est une doctrine du mouvement de la Pluie de l’Arrière Saison. Voici ce que dit tout ce passage :

Mais lorsque les cœurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté. Or, le Seigneur c'est l'Esprit ; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté. Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. (2 Cor. 3 : 16-18)

  1. Le jardin dEden et la racine de la doctrine gnostique.

Dans le jardin d’Eden, il n’y avait pas qu’un seul arbre. Il y en avait deux. Ils peuvent représenter Jésus, l’Arbre de Vie, et Satan, l’Arbre de la Fausse Sagesse. Jésus est l’Arbre de Vie, car Il est la Vérité, et Il est la Vie. La Vie est DANS LE FILS. La vie éternelle ne réside pas en l’homme. Nous devons donc être unis au Fils pour connaître la vraie Vie.

L’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal représente Satan, l’ennemi de Dieu et de l’homme. Satan enseigne que nous pouvons nous-mêmes accéder à la sagesse et à la vie, sans Dieu. Satan possède une forme de sagesse, une sagesse cachée, ou gnose, qui éclaire l’humanité sur sa propre divinité, et qui donne à l’homme le pouvoir de régner sur sa propre vie, sur la vie des autres, sur cette planète et même, finalement, sur tout l’univers. La Vie de Jésus se soumet à Dieu le Père. Elle s’écoule donc vers les autres. Tandis que la vie de Satan est égoïste. Elle est rébellion et domination.

C’EST DIEU ET SON FILS QUI SONT PERSONNIFIES SOUS LA FORME DE LA SAGESSE :

L’HOMME NE PEUT PAS CONNAITRE DE LUI-MEME, S’IL N’EST PAS UNI ET SOUMIS A DIEU :

LA SAGESSE DE SATAN EST LA SOPHIA DU SEDUCTEUR :

Nous lisons dans Ezéchiel 28 :1-26 que Satan était parfait à l’origine. Mais il s’est corrompu dans sa sagesse par l’orgueil. Il a voulu atteindre la divinité par ses propres moyens.

Lucifer, le porte lumière, offre l’illumination pour ouvrir les yeux de l’âme, et donner la lumière intérieure, l’illumination.

Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. (Genèse 3 :5)

Nous pouvons voir, dans les Ecritures, que les yeux d’Adam et d’Eve se sont bien ouverts, mais à quel prix !

Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. (Genèse 3 :7)

Oui, leurs yeux s’ouvrirent. Satan peut dire la vérité ! Ils reçurent bien la connaissance, comme il le leur avait dit. Mais Adam et Eve connurent qu’ils étaient nus. Ils vécurent dans la culpabilité, la honte, la conscience de leur péché, et la crainte. Puis vinrent les mensonges, l’hypocrisie, les faux-semblants, la perte de leur relation avec Dieu, le jugement, et la mort. Cependant, Adam et Eve ont bien mangé de ce fruit. Cela signifie que la sagesse secrète est toujours à la disposition de l’homme.

Les conséquences de la connaissance.

Le Seigneur l’avait bien dit, goûter à la sagesse cachée de Lucifer signifiait la mort spirituelle. La lumière de Dieu s’est éteint dans l’esprit de l’homme, laissant place à des ténèbres vides et amères. La communion avec Dieu, source de satisfaction, était terminée. À présent, l’homme possède une âme en quête de signification et de vie, mais sans Dieu. L’homme essaye toujours de remédier aux dommages que la sagesse luciférienne a entraînés pour lui-même et pour le monde. Mais tous ses efforts sont condamnés à l’échec, car ils ne sont pas faits en accord avec la volonté de Dieu. La chute a entraîné un sentiment universel de division, de rejet, de perte et d’insécurité. L’humanité est à la recherche d’un remède qui ressuscitera pour elle la perfection du Jardin d’Eden.

La plupart des religions aujourd’hui s’efforcent d’atteindre la transformation de l’homme et du monde. En particulier, dans la religion du XXe° siècle, l’effort principal consiste à " guérir le monde " et à atteindre l’amour, l’harmonie et la paix pour tous, ainsi qu’une justice universelle. C’est en quoi consistait la perfection en Eden. Mais rien de tout cela ne sera jamais atteint, sans Dieu. Pourtant, malgré cela, les adeptes du Nouvel Age, et même certains Chrétiens, poursuivent ce rêve trompeur.

Pour vaincre ce sentiment de perte, et la solitude d’une vie sans Dieu sur cette planète, les religions s’efforcent de mettre fin aux guerres, et d’ôter toutes les barrières personnelles et nationales. Elles poussent au pardon, à la repentance, et à la réconciliation entre nations et cultures. Ce sont de bonnes choses, mais impossibles à réaliser. L’homme a chuté et se trouve sous le jugement. Il ne peut rien faire pour se sauver lui-même.

La seule manière pratique de réaliser une transformation est de recourir à la domination. Les dictateurs, comme Hitler, contrôlent les masses par l’endoctrinement, la contrainte et la menace. Dans le cas de Hitler, il espérait instaurer un millénium de paix. D’autres tentatives, comme celle de la tour de Babel, se sont efforcées d’unir le monde autour d’une fausse religion ou d’un projet commun. C’est tout le programme du Nouvel Age.

  1. Petite histoire des doctrines gnostiques :

Tout au long des années de domination du Catholicisme Romain, les choses sont progressivement devenues moins bibliques et plus mystiques. Le peuple s’est de plus en plus enfoncé dans les traditions ou les superstitions. Puisqu’ils n’étaient pas guidés dans la vérité par le clair enseignement de la Bible, les gens religieux ont cherché des moyens de trouver Dieu, tout en restant conformes aux dogmes de leur Eglise. Mais ils ont commencé à introduire certaines tentatives personnelles de libération du péché et de la culpabilité. Dans ce contexte, la route était largement ouverte pour le gnosticisme. Ce furent d’abord les ermites, puis les moines et les nonnes du Moyen Age, qui ont passé des heures à méditer pour chercher l’illumination. Ils pratiquaient la mortification de la chair, s’efforçant de spiritualiser leur existence en se retirant du monde.

Cette femme célèbre revient actuellement à la mode. Elle fut la fondatrice espagnole de l’ordre religieux des Carmélites Déchaussées. En 1555, après plusieurs années marquées par de sérieuses maladies et des exercices religieux de plus en plus rigoureux, elle a expérimenté un profond éveil spirituel, recevant des visions de Jésus-Christ, de l’enfer, des visitations d’anges et de démons. Ceci finit par aboutir à un " mariage mystique sacré, " dans lequel Thérèse expérimenta une union divine avec Jésus (du moins le croyait-elle), avec toutes sortes de sensations délicieuses, de manifestations, de lévitations et de transes. Thérèse d’Avila est actuellement mise en avant par le mouvement de Toronto, comme exemple de ce que l’on peut expérimenter dans l’Esprit, bien qu’il soit fort probable qu’elle est tombée amoureuse d’un esprit séducteur. Thérèse n’a jamais abandonné les enseignements de l’Eglise Catholique.

Jean de la Croix était un mystique et poète espagnol. Il a connu ce qu’il a défini comme un éveil de l’esprit, en renonçant au monde et à la chair. Comme Thérèse d’Avila, il crut avoir réalisé " l’union avec le divin. " Les thèmes de sa poésie se regroupent autour de l’idée de la réconciliation de l’homme avec Dieu, par une série d’étapes mystiques qui partent de la communion avec soi, et le renoncement aux distractions du monde. . L’un de ses livres s’intitule " La flamme vivante de l’amour. "

Les Camisards, dont le nom dérive du mot " camisa " chemise, en Languedocien, désignent des paysans Huguenots français, vivant dans la région montagneuse des Cévennes, qui entrèrent en rébellion en 1702 contre le roi Louis XIV. Les Camisards, ainsi appelés en raison des chemises noires qu’ils portaient au cours de leurs raids nocturnes, avaient trouvé refuge dans les Cévennes, après que le roi Louis XIV eut révoqué la liberté religieuse que leur avait accordé l’Edit de Nantes. Tous les Camisards ne furent pas violents, mais un certain nombre d’entre eux, réfugiés dans leurs réduits, conduisirent une guerre de guérilla contre les troupes royales. Des églises catholiques furent brûlées, des prêtres furent massacrés ou contraints de s’enfuir.

Les Camisards se considéraient cependant comme un groupe prophétique, destiné à installer sur la terre le Royaume de Dieu et à manifester le Millénium. Ils expérimentèrent de nombreuses manifestations semblables à celles qui se produisent dans le mouvement de Toronto. Voici une description de leur puissance prophétique :

La révolte a débuté à la suite d’une parole prophétique donnée par une jeune fille de dix ans… Bientôt, dans toutes les Cévennes, des enfants furent saisis par l’Esprit et prophétisèrent. Il fut établi que des enfants de guère plus de trois ans ont exhorté le peuple par des discours religieux. Même des adultes furent saisis par l’Esprit et parlèrent en langues. Leur comportement physique était excessif. Ils tombaient à la renverse de tout leur long sur le sol. Ils avaient toutes sortes de contorsions, leur poitrine se soulevait avec violence et leur estomac gonflait. Ensuite, ils se mettaient à prophétiser, exhortant le peuple à se repentir et à dénoncer l’Eglise Catholique. (Cité de plusieurs sources historiques.)

Ces descriptions nous semblent familières. Ces manifestations se produisent aussi dans le mouvement de Toronto. Mais sont-elles de Dieu ? Certainement pas. Ces exhortations à dénoncer l’Eglise Catholique aboutirent à stimuler la révolte, le conflit armé et les effusions de sang. Cela ne peut pas être le fruit de l’Esprit du Seigneur.

Lady Queenborough, dans son livre " Occult Theocracy " (Théocratie occulte), appelle les Camisards des " théomaniaques " et dit :

Il est certain que les troupes armées ne se rendaient jamais au combat, sinon à la demande de quelque chef inspiré. Et il est certain que les paroles des prophètes étaient écoutées comme si elles émanaient de la bouche même du Saint-Esprit. Ce sont ces inspirations qui décidaient de la vie ou de la mort des Catholiques qui tombaient entre leurs mains.

Cela signifie que l’esprit qui motivait ces prophètes décidait de votre sort, selon les prophéties qu’ils recevaient. Si vous étiez un Catholique, cet esprit pouvait inspirer quelqu’un de vous mettre à mort ! La citation ci-dessus se poursuit en affirmant qu’une même personne pouvait à la fois être prophète et chef militaire.

Les Camisards étaient les ancêtres des adeptes modernes de la " Restauration. " Ils croyaient que l’Eglise allait triompher du système du monde et régnerait avec puissance dans les temps de la fin. Dans leurs prophéties, ils appelaient les Chrétiens à se lever, tel un héros puissant, et à défaire leurs ennemis. Dans leur cas, cela signifiait massacrer les prêtres et brûler leurs églises ! Ils pensaient qu’ils avaient le droit de le faire. Ils croyaient que Dieu leur avait donné l’autorité de battre leurs ennemis ! Cela ressemble à la Théologie de la Libération qui est appliquée aujourd’hui en Afrique. On peut donc tuer des êtres humains, tant que c’est pour la bonne cause.

Le groupe connu sous le nom de Shakers fut influencé à la fois par les Quakers et par les Camisards. Ils sont un bon exemple d’un groupe qui ont connu un grand nombre de manifestations physiques et spirituelles, tout en professant une doctrine complètement erronée ! Ils étaient conduits par Mère Ann Lee, qui croyait être Christ revenu sur terre en tant que principe féminin.

Les Shakers, en tant que secte, furent tout d’abord connus en Grande-Bretagne vers 1750. Ils prirent alors le nom de " Société Unifiée des Partisans du Retour de Christ. " Leurs premiers dirigeants furent les ex-Quakers James Wardley, ou Wardlaw, un tailleur, et sa femme Jane. Ils étaient sortis de la Société des Amis, qui était tombée sous l’influence des " Prophètes français, " les Camisards.

En 1774, Ann Lee, de Manchester, en Angleterre, introduisit la secte aux Etats-Unis. Elle était influencée à la fois par les Quakers et les Camisards. Ses disciples l’appelaient Mère Ann Lee. Elle enseignait que l’Eglise se trouvait dans les derniers temps. Elle restaura les dons de l’Esprit. Elle prétendait avoir été envoyée par Dieu pour instaurer un Royaume millénaire, qui aboutirait à la perfection chrétienne.

Ce groupe s’organisa en communautés fermées, qui mettaient leurs propriétés en commun, pratiquaient l’ascétisme, et plaçaient le célibat au-dessus du mariage. Ce sont des doctrines gnostiques.

Ils parlaient en langues, pratiquaient la guérison par la foi, recevaient des prophéties, et avaient toutes sortes de manifestations. Cependant, leurs croyances prouvaient clairement qu’ils étaient hérétiques. Il est intéressant de noter combien, tout au long de l’Histoire, des esprits séducteurs ont tenté d’introduire l’idée d’une restauration devant aboutir à un perfectionnisme millénariste sur la terre.

Les Amis furent les disciples de George Fox, un prédicateur laïc Anglais. Vers 1647, il commença à prêcher la doctrine du " Christ intérieur. " Il ne s’agissait pas du véritable Christ ! Car les Quakers croient que tout homme porte en lui une Etincelle Divine. Ainsi, tous ceux qui le veulent peuvent recevoir une révélation.

Les réunions des Quakers avaient pour but d’aider les membres à sentir la présence de Dieu, pour que son esprit les guide dans la vie. Mais ils ne lisaient pas la Parole de Dieu. Les premiers Quakers avaient aussi diverses manifestations spirituelles. C’est ainsi qu’ils reçurent leur nom. Ils se mettaient à trembler quand ils étaient touchés par l’esprit de révélation. Comme bien d’autres groupes gnostiques, les Quakers se retiraient de ce monde mauvais (ascétisme), et mettaient l’accent sur la simplicité, dans leur habillement, leurs manières et leur langage.

John Wimber vient d’un milieu Quaker. Est-ce la raison pour laquelle il a conservé des traces de cette croyance en la suprématie de la révélation intérieure sur la Parole écrite ? Dans son livre, " Power Evangelism " (L’Evangélisation par la Puissance), Wimber écrit :

Dieu utilise nos expériences pour nous expliquer plus complètement ce qu’Il nous enseigne dans les Ecritures. Bien souvent, il renverse ou modifie des éléments de notre théologie ou de notre vision du monde.

John Goodwin, ancien pasteur de la Chapelle du Calvaire de San Jose (1990), a très souvent accompagné John Wimber dans ses voyages. Dans son livre intitulé " Testing The Fruits Of The Vineyard " (Examen des fruits du mouvement Vineyard), il écrit :

Wimber dit très souvent que " Dieu est plus grand que Sa Parole. " Cela signifie deux choses. Tout d’abord, que l’on peut trouver des vérités essentielles dans des sources extra bibliques. Ensuite, que les phénomènes vécus par ceux qui participent aux séminaires et aux réunions de Vineyard n’ont pas besoin d’être validés par l’Ecriture. Selon Wimber, ces phénomènes peuvent très bien contredire la Parole de Dieu, et venir quand même du Seigneur.

Dans un article circonstancié sur le mouvement Vineyard, publié par le Christian Research Institute (Institut de Recherche Chrétien), il est écrit :

Il semble y avoir peu d’accent sur l’enseignement de la Bible en soi. Ceci contraste avec l’enseignement biblique approfondi donné à la Chapelle du Calvaire, une église avec laquelle Vineyard fut autrefois associé… Tout en négligeant l’enseignement de la Bible, le mouvement semble en revanche accorder trop d’importance au rôle de l’expérience dans la vie chrétienne. Les membres du mouvement Vineyard semblent vouloir permettre à leurs expériences spirituelles de s’authentifier elles-mêmes.

Une référence constante à une " chose nouvelle ".

Tous ces mouvements et sectes se rejoignent dans une croyance commune que Dieu a commencé une CHOSE NOUVELLE par leur intermédiaire. Les révélations gnostiques ont permis de lancer une " nouvelle vague " ou une " nouvelle révélation. " Il en était exactement de même avec le mouvement de la Pluie de l’Arrière Saison. Il fut lancé à la suite de prétendues révélations de l’Esprit, qui exposait une nouvelle doctrine. Il tenta de renverser l’ordre ancien et de le remplacer par un " Ordre Nouveau, " qui devait conduire une Eglise conquérante à la perfection et à la plénitude sur cette terre.

Toronto n’est pas un phénomène nouveau ! La plupart de ces sectes ont cru que Dieu les avait choisies pour accomplir une œuvre nouvelle. Dans un autre article, nous développerons ce thème, pour montrer comment les gens de Toronto utilisent une sagesse cachée et des expériences mystiques pour faire entrer l’Eglise dans leur Ordre Nouveau. Les gens sont en train de changer, comme l’exigent leurs prophéties. Les gens sont en train de modifier leur manière de penser et leurs croyances. Les conceptions anciennes sont éculées, et nous devons tous accepter " l’œuvre nouvelle. "

John Wimber a écrit dans son introduction au livre " Signs and Wonders and Church Growth " (Signes et prodiges dans la croissance de l’Eglise), publié en 1985 par Vineyard Ministries International :

À ce jour, en Janvier 1985, nous avons plus de 700 étudiants inscrits au cours sur les missions mondiales du Séminaire Fuller. Les résultats ont été extraordinaires. Plus de 90 pour cent de ces étudiants ont modifié leur manière de penser. Ils exercent à présent leur ministère dans une nouvelle vision du monde.

Titre de l’article suivant : " Le réveil actuel plonge ses racines dans le Mouvement de la Pluie de l’Arrière Saison. "

 

© Copyright Tricia Tillin, 1997. Tous droits réservés. Il est interdit de faire une copie quelconque de cet article, ni sous forme écrite ni par un moyen électronique quelconque, sans la permission expresse de l’auteur. Une copie peut être effectuée et conservée pour un usage personnel.